志怪单位剧《无忧渡》以晚唐为配景，施展一个东说念主妖共存的天下里妖与东说念主的羁绊。任嘉伦扮演的身份成谜的捉妖师久宣夜与宋祖儿扮演的阴阳眼仙女段半夏因妖结缘，联袂揭开一个个谜案。天然是三年前就拍摄完成的剧，但这部剧的服说念化和剧情并不逾期，唐代妆造适应史实。女主东说念主设不是当下游行的金手指大女主，柔弱且和善、顽强又温和的秉性让其在一众“大女主”中脱颖而出。

同期剧里妖的描摹尽头适应聊斋系列的设定。既不是动辄上万年的妖，也莫得通天的措施。剧里传达的不雅念是“妖非尽恶，东说念主非尽善”，而不同的单位故事也有着不同的解读。

比如当作剧情开篇的序论，东说念主面鸮的故事施展的是最经典的东说念主妖之恋。在大大量志怪故事里，东说念主妖恋总所以悲催拆伙。东说念主面鸮蛮娘以东说念主喉为食，害东说念主无数，却对段言秋动了情。在这个单位里，不雅众估量最多的是蛮娘是否有真情。有东说念主说蛮娘对段言秋不是真爱，因为她对他名义的亲昵，其实藏匿杀心。

也有东说念主说，蛮娘是爱段言秋的。只不外她是妖，无法遗弃害东说念主的人性。她只在乎段言秋，对其他东说念主弥远是忽视的作风。以致若是他东说念主打搅了她与所爱安心的日子，她只会饱以老拳，绝不宥恕，即便那东说念主是段言秋的亲东说念主。更有东说念主臆想，蛮娘的深爱仅仅一时的，毕竟妖的寿命长于东说念主，段言秋也许是她漫长人命里为数未几的波澜。当糊口归于安心时，她可能也会感到厌倦。但总的来说，这篇故事节律太快，莫得过多的花式，对于蛮娘是否有真情只可给东说念主无穷设计。

对镜削梨，诡异儿歌，镜中再现的芳华好意思貌，让东说念主通宵回春的碧玉梨。聊斋式的志怪元素趋奉，将录取恐怖意味拉满，而“碧玉回春”的背后亦然一则流弊的故事。季梨与镜妖相伴多年，她依靠他取得芳华不老，他对她产生心理依赖。名义上是你情我愿，实则是一种病态的热诚相关。每当季梨爱上他东说念主，想要开脱镜妖时，皆会被他封印住仍是醒悟的我方。而所谓的爱东说念主被一次次牵缠，记挂被抹去，重新来过，如斯渡过了一个又一个二十年。即便芳华永在，却也健忘了领先的我方。日中必移，犹如傀儡，东说念主生失去了适当变化的真理。

在这个故事里有两只妖，相通的境遇，相通的结局，却有不同的起点。生出元灵的木偶凤伍娘，虽有着东说念主的一言一转，却并莫得学会东说念主着实的喜怒无常与逆来顺受。她不懂得东说念主类最复杂的亲情，因此产生诬告，害东说念主无数走偏了路。与东说念主有着再相似的外貌又何如，内核终究有死别。其实这也能激勉一个执行的念念考，以化灵的木偶类比当代的东说念主工智能，跟着时代的迭代升级，东说念主工智能是否能在将来取代东说念主类？

而不成化形的猫妖赶巧与凤伍娘形成对照。若是用一句话形容猫妖对凤天的热诚，不错是：“报君黄金台上意，扶携玉龙为君死”。语境虽有所死别，但抒发的含义差未几。猫妖有九命，一命才换得二百两。它不为害东说念主，只为解救我方的恩东说念主。当猫妖用终末一条命救下凤天时，这个单位故事的悲催性与柔柔就充足打动大大量不雅众。它可能不懂得东说念主类的热诚，却画虎不成，投桃报李。虽有九条命，却一命未留给我方，可悲可叹。

“醍醐海市”，“镜花水月”，看完好篇故事身手发觉答案藏在谜面上。蜃妖未必见到荣华的广平城，却因蟾光灼伤无奈折返。于是，他构建了一座不实的画中广平城。为了塑造广平城绝迹，他以活东说念主入画。炊火东说念主间的广平城，看似好意思好，却仅仅一场不实。倒置画中的天下，不外是其为了弥补自己缺憾，接济的一座樊笼。一东说念主圆满，变成更多东说念主的缺憾。有如说念童片刻间年迈，六十年忽而荏苒的无措；半夏母亲被困不雅音像十年，口不成言的无奈与懆急；信安王逃离画中设定，三年五载，敷衍唐塞的澄澈。

“东说念主滋长恨水长东”，画中浮生梦一场，不如人间醉笑三万场。

作家：浮白，入骨影评团队出品