最近，舞剧《风起大陈》在福建大剧院献技。好多不雅众问，大陈岛在那儿？

　　大陈岛是浙江台州市的一座偏远海岛。60多年前，467名后生奔赴大陈岛开垦创业，更动了当大地貌。舞剧《风起大陈》敷陈了一代代在大陈岛奉献热血与汗水的开垦者故事。

　　在接到创作任务前，咱们对大陈岛的开垦历史的确一无所知。90后编剧李竟榕和王战通过阅读文件贵寓，了解期间布景和东说念主物资格，意识到这是对于芳华、上涨和传承的故事。咱们尝试描写个体生命轨迹的起落与变迁，将开垦者的情谊、抵挡与逸想编织进遍及的历史图景，在真正史料的基础上逼近现场，摹写纯果然群像。

　　尽管如斯，当代不雅众与开垦故事之间仍存在着情谊限度。咱们想考：怎么从施行启航，让不雅众“听懂”父辈的故事？

　　在舞剧中，咱们试图开展逼近施行的芳华书写。荒凉中的干事、风雨中的磨真金不怕火、丰充的欢叫、爱情的萌发、布帛菽粟的平素……这些细节组成开垦活命的多面性，也描摹出芳华追想中的丰润细节。当第二代开垦者在濒临长途时，父辈们留住的萍踪，传递出无声的力量，赋予他们接续前行的勇气与信念。咱们但愿不雅众能通过舞剧感受到，在看似庸碌、琐碎的活命中，蕴涵着不竭不啻的精神力量，即敬佩更动的力量、敬佩生命的哺养。

　　“芳华”和“传承”是舞剧的两个起点。芳华是少顷的，充满逸想颜色；传承，则是握续寻觅的历程。两代东说念主的故事交汇在扫数：第一代东说念主濒临的是荒僻的地皮，而第二代东说念主则需克服电力的缺少。两代东说念主既有地舆空间上的重合，也有精神层面上的交汇，共同组成了高出时空的精神传承。

　　在舞剧写稿上，咱们莫得采取传统的幕场结构，转而模仿电影的叙事手法，由具体事件和回忆点编织成一张叙事网，共同画图完好的生命图景。

　　对于舞剧而言，文本的创作并非极端，而是与编舞、舞者之间伸开握续对话的发轫。文本成为探索作为发生的可能性、挖掘画面隐喻的泥土，舞者用身体展示一种私有的“动态文本”，通过演绎一段段跳舞片断，叫醒深埋在身体中的追想——那些由干事、风雨和历史所积淀的生命思路。而在编舞、舞者来往的互动中，文本也不再是固定的框架，而是陆续滋长和演变的有机体。

　　“咱们宣誓：用忙绿的干事，把海岛酿成可人的家乡！”《风起大陈》中金声玉振的大陈岛开垦誓词，在教导不雅众：开垦是开开垦地，亦然开垦内心宇宙。每个期间的挑战不详不同，但开垦者身上那股敢于濒临逆境、敢于开垦将来的干劲，却永恒存续、熠熠生辉。

　　（作家为舞剧《风起大陈》编剧）莆田电--