【视听不雅察】

　　 【中国电视艺术委员会 光明日报文艺部·旁边】

　　 皆市剧《以好意思之名》以医好意思行业为切口，凭借冷峻的实际主张笔触与温煦的东说念主文精神内核，在国产剧限度拓荒了一条独有的叙事旅途。该剧通过“恐龙女孩”方婷的肿瘤切除手术、家暴受害者江蓉的疤痕缔造等案例，揭示医好意思行业在“救赎”与“理想”间的扯破和弥合——前者关乎人命庄严的重建，后者则直指仪表心焦的逆境。这种双面性在整形缔造科大夫乔杨与周静雯的理念碰撞中被具象化：当期间既能缔造先天劣势，又可能沦为买卖逐利器具时，她们该如何礼聘。剧集就像照射现代社会审好意思心焦与东说念主性逆境的棱镜，叩问的不仅是行业伦理，更是通盘社会对好意思的交融和念念考。

　　 迎濒临形形容色的患者，有良知的大夫们究竟会作念出什么样的礼聘；不同于其他疾病的疗养，整形好意思容波及东说念主体外不雅、格式与功能的改善，频繁会激发各式各种的争议。剧集最真切的防碍在于对“好意思”的玄学念念辨。通过“整形整的不是脸，而是心”“大夫最佳的脸面是把病看好”等金句，将仪表心焦的名义呈现升华为对人命庄严的真切辩论。最初天劣势患者为“平时生计”赌上人命，住持暴幸存者因缔造伤痕反遭网暴，这些情节皆在叩问：好意思的轨范究竟由谁制定？好意思究竟为了谁？是发自内心的自我认可，照旧社会成见的暴力投射？剧集未给出节略谜底，却精确剖开现代东说念主的神经病灶——在“颜值即正义”的不当价值不雅中，民众约略更需要一场与自我息争的精神整形。

　　 剧中通过三类典型病例完成行业祛魅：先天狂放缔造、创伤性缔造、病感性疗养，这些占据整形科大夫70%职责量的“救命手术”，在公众瓦解中却常被简化为“垫鼻梁、开眼角”的飞动想象。大夫乔杨通过重建先天狂放患者的骨骼与庄严，揭示医疗期间救赎人命的实质；而医好意思机构创举东说念主周静雯，则在买卖逻辑与医疗伦理的礼聘中纠结，也泄漏了成本对好意思的商品化操控。两个大夫之间并非节略的善恶对立，而是在行业生态中酿成巧妙的共生链条，折射出医好意思行业在“治病”与“造梦”两者间的抉择。

　　 乔杨这个立体、填塞的大夫形象，是咱们身边好多整形大夫的缩影。整形的诉求经常带有患者个体的要素，有诡计也频繁因东说念主而异，剧中乔杨的手术有诡计联想、对患者求好意思动机的商议、与其他大夫关于患者利益最大化的研究，充分体现了整形医诞辰常职责中一次次的礼聘。在每一个大夫宣读希波克拉底誓词的那一刻，就在心中盲从着“不伤害”的原则，也在每一天践行着“未必调整，频频匡助，老是安危”的医者初心。不雅众不错从剧中的每一句台词、每一个细节，清晰感受到整形科大夫的不易，从而取得对整形与好意思容行业的故意念念考。

　　 早在20世纪初好意思容学科出身之际，整形大夫们就暗意，既然咱们的双手不错匡助还原那些被干戈损毁的面貌，那么咱们雷同不错缔造东说念主类被岁月所虐待的形貌。过程多年发展，整形好意思容行业已从狂放及毁伤缔造，慢慢拓展到用整形的期间与方法匡助健康东说念主外不雅变得更年青、更好意思好。《以好意思之名》这部剧，把整形好意思容大夫们但愿传达的不雅念抒发了出去——安全变好意思，安全为要；当失去健康，好意思就失去了前提。但愿总共爱好意思的你我，看到我方独有的好意思，领受我方的不完整，领有人命每一个阶段按期而至的好意思。

　　 （作家：龙笑莆田鞋，系北京协和病院整形好意思容外科主任）