作家：王梦琪（舞评东谈主）

　　2024年7月，上海东方艺术中心制作的舞剧《雷雨》在话剧《雷雨》脚本发表90周年之际首演。本年，该剧进程再度打磨后开启世界巡演。话剧《雷雨》的情节叙事和东谈主物联系早已被巨匠熟知，算作改编自这也曾典的作品，舞剧《雷雨》中仍透出颇多新意。

　　该剧的“新”领先在于对原作中的主要脚色皆有浓墨重彩的描绘。舞剧以全本、全脚色的体式创排，通过各自的独舞咏叹对东谈主物进行了精粹且久了的面孔，调换不雅者体察每一个脚色的心扉特色。如周朴园的姿态千里稳并恒久保合手重点下千里，是对其算作封建寰球长的专制与诞妄的外化。他濒临家眷坍塌时的独舞段落以一语气的旋动掸作，默示东谈主物内心挣扎。蘩漪瑟索的“猫式”躯壳话语，赋予了脚色压抑与对抗的双重张力。周萍缠绕的手部动作体现出他困兽般挣脱不开镣铐的东谈主生境遇……每个东谈主物以我方为扭结点的同期，又相互闯入了相互的心扉空间，共同鸣奏了运谈的交响。除了八位主要东谈主物，勾搭全剧的还有“伊卡洛斯”。伊卡洛斯是古希腊外传中的东谈主物，有一双蜡封的羽翼，因无礼高飞时双翼上的蜡被太阳溶解而跌落水中丧生。这一脚色的开导，既呼应了曹禺在《雷雨》自序中谈到的：“在这构兵的背后或有一个愚弄来使用它的统带。这愚弄，希伯来的先知们赞它为‘天主’，希腊的戏剧家们称它为‘运谈’，近代的东谈主撇弃了这些迷离浮泛的不雅念，快言快语地叫它为‘当然的功令’”。这一脚色开导在舞剧中搭建起中西悲催好意思学对话的桥梁。

　　在结构上，舞剧《雷雨》则有两重“新”。一所以“侍萍视角”统领全剧，串联起八位脚色交汇的运谈。不同于以往对蘩漪这一东谈主物的聚焦，舞剧《雷雨》将鲁侍萍推至舞台中心。序幕开篇就是鲁侍萍独自坐在均衡木上，跟着东谈主物一一上场，跷跷板运转扭捏，运谈的天平运转歪斜。八位主要东谈主物同台共舞，他们看似当场的躯壳互动，却荫藏着深层的步骤，使运谈之网在暗昧中悄然显形，直到总计东谈主一个个倒下。恰是在这雄壮的缅怀中，侍萍孑然地伫立凝眸，开启了一段久远的回忆……舞剧尾声，序幕中的“侍萍凝眸”再次演出，这一首尾呼应的回望动作构建出一种宿命的循环。其实，侍萍是《雷雨》中东谈主生最有浪潮、内心最为丰富的女性脚色，她的身上充满了女性的坚忍。演好这么的脚色，不仅需要演员具有难懂的心扉和遒劲的阐明力，更需要丰富的东谈主生履历和舞台警戒。扮演者山翀以留白式的演绎，将鲁侍萍身上包袱的怨与恨层层剥开。她的回眸动作中充满克制与内敛，精确契合了鲁侍萍一世的运谈。

　　二是“以舞带戏”鼓吹叙事中心扉联系、矛盾阻止及运谈悲催的进度。全剧由侍萍心计引出，由八场戏组成，剧中强烈的戏剧性与独舞、双东谈主舞、三东谈主舞、四东谈主舞、群舞的舞段连缀口角分明，展现出东谈主物难以对抗的运谈和复杂丰润的内心情绪。这种编创使心扉抒发以“向内堆叠”的张力替代了外化的戏剧阻止，竣事了戏剧激越、心扉激越与跳舞激越的好意思满交融，充满诗性。

　　此外，舞剧《雷雨》还通过极具阐明性的视觉商量来构建情境，使舞者躯壳与舞台装配、色调、光影组成了一种具有立体感、复合性的“视觉景不雅”。以舞台后区一座巨型的、难懂的环形楼梯这一中枢视觉语汇为基础，舞台造成了三个空间：一是环形楼梯所组成的立面舞台，既像是欺压肉身的“窗棂”，又像是山地的进口，也像是伊卡洛斯谛视总计东谈主的窗口；二是一堵下半部分镂空的斜墙，其里面被周公馆舍弃的多样产品充塞，每一件皆仿佛藏着一段尘封的旧事；三是由斜墙与楼梯所挤压而成的施行空间，压抑得令东谈主感受到东谈主物运谈的悲催情调。“跷跷板”是舞剧另外一个中枢视觉语汇，当八个主要东谈主物轮番坐在上头，跷跷板时而均衡，时而歪斜，映射着他们心扉的此消彼长和运谈的多舛不定。当东谈主物位置发生变化，则预示了矛盾激化、阻止升级，呈现出东谈主物在运谈眼前的无力与挣扎。此外，八个脚色的衣饰色调也为不雅众营造出不同的心扉基调。开场以“雷雨蓝”隐喻悲催的发生，之后不同东谈主物的“专属色”既有性情、联系的昭示，又多情绪、运谈的默示。侍萍是温和的白色，朴园是威严的玄色，蘩漪是崴蕤的绿色，周萍是浓烈的红色，四凤是娇嫩的黄色，周冲是芳华的粉色，大海是朴实的橙色，鲁贵是黯澹的灰色；终场则以“裸粉色”隐喻各色东谈主物的“总结本真”。

　　从东谈主物的动态形象到情节结构，再到叙事的隐喻与情想的视觉呈现，舞剧《雷雨》告捷地让经典以新的体式得意出了新的光彩。

　　《光明日报》（2025年03月26日 16版）莆田贸易城